This essay argues that the danger of curiosity for Herbert should be understood in relation to the emerging and dynamic intellectual culture of his day a culture which, explicitly or implicitly, threatened religious belief. Son admiration pour la science est fortement imprégnée de la condamnation traditionnelle de la curiosité : Herbert se positionne par rapport à la condamnation que l’on rencontre chez les Pères de l’Église. Néanmoins, en dépit de son attirance pour l’œuvre de Francis Bacon, une attitude plus nettement anti-scientifique est évidente dans The Temple, comme il apparaît au travers de l’analyse de l’ambivalence de la poésie de Herbert envers la science. Comme on le verra, la poésie de Herbert navigue entre ces deux tendances. Les chercheurs qui ont essayé de rendre compte de la dichotomie raison/foi chez Herbert insistent soit sur la disposition pro-scientifique de Herbert soit sur son attitude anti-scientifique. On examine ensuite l’attitude de Herbert vis-à-vis de la raison et sa relation avec la foi. Il commence par une brève discussion de la perturbation provoquée par l’impact de la nouvelle science (« new learning »), telle qu’elle est exprimée par John Donne, poète qui a beaucoup influencé Herbert. Cet article démontre que le danger de la curiosité pour Herbert doit être compris en relation avec la culture intellectuelle émergente et dynamique de son époque – une culture qui, explicitement ou implicitement, menace la foi.
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